Después de su muerte, a través de Francia, los buhoneros venden tabaqueras, estatuillas o grabados que representan al «Antiguo». Napoleón, apenas descendido a la tumba, se ha convertido en un ser sobrenatural. Tras la publicación del exaltante Memorial de Las Cases será divinizado.

El mensaje de ultra tumba restituye la voz misma del Emperador quien parece dirigirse al mundo, aun cuando su cuerpo permanece prisionero, enterrado bajo una loza sin nombre, en el corazón del volcán sin nombre de Santa Helena. Cuando Luis Felipe sube al trono, es acarreado por el torrente e intenta diestramente deslizarse en la piel del león.

¿No fue él también, general republicano? El 28 de julio de 1833, levanta su sombrero empenachado frente a la columna Vendôme, gritando ¡Viva el Emperador! En el instante en que aparece la estatua colocada de vuelta en la cima del monumento. El clamor de entusiasmo hace olvidar la predicción de Casimir Perier, para quien volver a emplazar la estatua del Emperador sobre su pedestal de gloria era un acto de la última imprudencia para el Estado: «¡El pueblo, saturado de napoleonismo, tomará esa erección por una entronización!»

Si se encuentra frecuentemente el mismo culto celebrado en toda Europa, lo más extraño es ver el lugar ocupado por el Emperador fuera del viejo mundo. En el Cabo, ya en 1816 -Las Cases reparará en ello- el gallo más usualmente vencedor o el caballo más rápido son bautizados Napoleón. En los Estados Unidos, se encuentran pronto ciudades que llevan el nombre del Emperador en los estados de Alabama, de Kentucky, de Indiana, de Michigan, de Missouri, de Dakota del Norte y de Ohio. Hay igualmente, en los Estados Unidos, dos ciudades Bonaparte, una en el Estado de Nueva York y la otra en el de Iowa.